《礼记•大学》有云，“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心”。

　　修身、齐家、治国、平天下，“齐家”，即治家，而治家就必须得有好家训、好家风。在古代，家训家风是凝聚家庭和家族精神的重要力量，是每一个家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。随着近代经济社会发展，传统大家庭被个体小家所取代，然优良家训家风有着润物细无声的韧劲，对一个人性格塑造、心灵净化有着至关重要的作用。

　　优良家训家风是长辈对晚辈的期冀托付，是哥哥对小妹的无尽关爱，是小小肩膀撑起家中蓝天的坚强担当，沉淀着满满的爱与责任。古有司马迁承父遗志，“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”，深忧四百年间，诸侯兼并，史记断绝，不畏责难，终写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》名垂千史。近有共产党人何叔衡寄语后人：“绝对不能为一身一家升官发财以愚懦子孙”；彭德怀教育侄子：“近水楼台不得月”的风范风骨。

　　然不良的家训家风，如同鲜花掩映的陷阱，表面美丽，实则危险。周永康、刘铁男、令计划等“大老虎”落马的背后，都呈现家庭式甚至是家族式贪腐的特征。正是因为家教不严、家风不正，让他们把家庭当成了权钱交易所，把家人当成了利益共同体，最后锒铛入狱，后悔不已。

　　新时代的家训家风有着新的内涵，作为党员干部，只有树立严谨的家训，良好的家风，才能树保证纯洁的党风、清廉的政风。笔者认为，党员干部树立家训家风要实行“三步走”。

　　一要学家训、沐家风。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校。而家训家风是家庭几代人甚至十几代人积淀下的精髓，需代代学习，形成自我约束之力。作为党员干部要正人先正己，注重“修己身”，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”， 向严谨的前辈学习，向可爱的晚辈学习 ，“三人行，必有我师焉”， 学周文王、鲁迅重品行，内修正气挺脊梁；学曾国藩、左宗棠讲信义，宁可负我莫负人；学岳飞敢担当，忠于职守不懈怠。

　　二要立家训、树家风。长期以来，人们过于放大家训中的糟粕内容，对其合理成分视而不见，导致家训家风道德约束力弱化。在现阶段我们有必要重新认识“家训家风”的地位作用，在立家训、树家风这一阶段时，赋予新内涵，使之能够与时俱进。作为党员干部，依照社会主义核心价值观的要求，把“爱国、敬业、诚信、友善”的内容加以细化，因家置宜，制定出自家特有的 “家训家风”；同时，为之计深远，念好“育子经”、“贤妻经”， 经常进行思想与理念教育，遵守家训家风，让“自强不息”、“厚德载物”、“诚信为本”、“止于至善”、“宽厚谦恭”、“克勤克俭”等成为每个家庭的闪亮名片。

　　三要守家训、传家风。 “一屋不扫，何以扫天下?”作为领导干部来说，除了干好本职工作，还要把住三关：生活情趣关、廉洁自律关、违法乱机关，以身作则，用权避嫌，管好自己“身边人”，杜绝 “走后门”、 “走偏门”，一旦发现不好苗头，及时制止，给予批评指正，如果出现了违背党纪国法，决不包庇袒护。只有这样，自身及其亲属朋友才能树立正确价值观、人生观、世界观，建设新时代的家训家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。